瑞字在田字格怎么写
瑜在田字格写法如下:
瑜[ yú ]
基本解释
1. 美玉。
2. 〔~伽〕a.大乘佛教的派别之一,称“瑜伽宗”;b.印度哲学的一派,此派注重调息、静坐等修行方法。
3. 玉的光泽,喻优点 :瑕~互见。瑕不掩~。
相关词汇:瑜伽 、璠瑜 、温瑜 、瑜珉 、韬瑜 、瑜颣 、周瑜 、锳瑜 、瑕瑜等。
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古籍解释
康熙字典
《唐韵》羊朱切《韵会》容朱切《正韵》云俱切,$音兪。《说文》瑾瑜,美玉也。《徐曰》瑜亦玉之光采也。《左传·宣十五年》瑾瑜匿瑕。《礼·玉藻》世子佩瑜玉而綦组绶。
又《聘义》瑕不掩瑜。《注》瑜,其中闲美者。
又《前汉·礼乐志》象载瑜白集西。《师古注》象载,象舆也。山出象舆,瑞应车也。瑜,美貌,言此瑞车瑜然色白而出西方也。
又人名。《曹植·灵芝篇》伯瑜年七十,彩衣以娱亲。
参考资料:百度百科---瑜
2. 玉字在田字格上怎么写拼音:yù
笔划:5
部首:玉
结构:单一结构
笔顺:横、横、竖、横、点
释义:
1.同本义
玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》
君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”
五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”
王齐则共食玉。——《周礼·王府》
惟辟玉食。——《书·洪范》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》
3.指玉制的乐器
集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》
4.比喻美德、贤才
君子比德如玉。——《礼记》
5.敬辞。多用以尊称对方的身体言行等
而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。——白居易《长恨歌》
6.形容美好。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
7.形容洁白。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)
8.珍贵。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)
造句:
1.他那抛砖引玉的开场白把大家发言的积极性都调动起来了。
2.我们不要太过注重自己的外表,而要更重视自己的内涵,否则就像玉卮无当一样,是没用的人。
3.这玉是真的。
组词:玉篇、玉篆、玉言、玉性、玉室、玉宫、玉宸、玉容。
3. 雅字在田字格中怎么写雅字在田字格中写法如下:
田字格是一种用于规范汉字书写格式的模板,包括四边框和横中线、竖中线。是小
雅:[ yǎ ]
基本解释
1. 正规的,标准的 :雅言。雅正(a.规范的;b.正直;c.客气话,用于赠给他人的书画题款上,请对方指正)。
2. 美好的,高尚的,不粗俗的 :文雅。
3. 平素,素来 :雅爱。
4. 酒器名 :雅量(liàng)(a.大的酒量;b.宽宏的气度)。
5. 中国周代朝庭上的乐歌 :雅声(泛指诗歌)。
相关词汇:淡雅 、优雅 、雅致 、典雅 、幽雅 、儒雅 、风雅 、雅兴 、雅趣 、雅静等。
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康熙字典
《唐韵》乌加切《集韵》於加切,$音丫。《说文》楚乌也。一名鸒,一名䰞居。秦谓之雅。从隹从牙。《注》徐铉曰:今俗别作鸦,非是。
又《小尔雅》小而腹下白,不反哺者谓之雅乌。
又《唐韵》五下切《集韵》《韵会》《正韵》语下切,$音庌。义同。
又《诗·小雅》以雅以南。《笺》雅,万舞也。周乐尙武,故谓万舞为雅。雅,正也。
又《论语》子所雅言。《注》孔曰:雅言,正言也。《朱注》雅,常也。
4. 杰在田字格中的写法一、杰在田字格中的写法是:
二、基本字义
杰jié
1、才能出众的人:俊杰。英雄豪杰。
2、特异的,超过一般的:杰作。
三、杰字的结构是上下结构,偏旁部首是木,总笔画是8画。
四、杰字的组词有杰作、杰出、俊杰、英杰、人杰、豪杰、雄杰、宏杰、杰构、杰郎、髦杰、杰牙、杰笔、杰什等。
五、杰字的笔顺是横,竖,撇,捺,点,点,点,点。
扩展资料
相关组词解析
1、怪杰
[guài jié]
行为怪诞不羁,但却为大众谅解和欣赏的名人。
2、杰骜
[jié ào]
桀骜,凶暴乖戾。杰,通“桀”。
3、四人杰
[sì rén jié]
指宋代韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。
4、闲杰
[xián jié]
亦作“间杰”。指间世而出的杰出人物。
5、杰出
[jié chū]
(才能、成就)出众:~人物。
5. “上”在田字格怎么写“上”在田字格里写法如下:
“上”在田字格的笔画顺序如下:
上:[ shàng ] [ shǎng ]
基本解释
上[shàng]
1. 位置在高处的,与“下”相对 :楼上。
2. 次序或时间在前的 :上古。
3. 等级和质量高的 :上乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境界或上品)。
4. 由低处到高处 :上山。
上[shǎng]
〔上声〕汉语声调之一,普通话上声(第三声)。
相关词汇:上班 、上午 、上车 、马上 、上网 、向上 、头上 、合上 、跟上等。
扩展资料:
《康熙字典》《子集上》《一字部》 ·上
《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》时亮切,音尙。在上之上,对下之称。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者亲上。
又《广韵》君也。太上极尊之称。《蔡邕·独断》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊号。
又上日。《书·舜典》正月上日。《注》孔氏曰:上日,朔日也。叶氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之类。
又姓。汉上雄,明上观,上志。