九五至尊的来历

九五至尊一词最早源于中国古代的博弈文化，指的是一副仅限于皇室贵族使用的牌。传说这副牌是由明朝的一位皇帝指定的，每幅牌上都有九张五点的牌，因此得名“九五至尊”。

后来，九五至尊逐渐成为一个比喻，用来形容顶尖、无可超越的存在。例如，某个领域的最高荣誉可以称之为“九五至尊奖”，某位绝顶高手则可被形容为“九五至尊大师”。

在现代娱乐文化中，九五至尊也经常被用于形容高档奢华的事物，例如豪车、珠宝、酒类等。

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九五之尊出于《易经·乾卦第一》“飞龙在天，利见大人……飞龙在天，上治也……飞龙在天，乃位乎天德。”一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。

九五至尊的来源

九五至尊的称谓来源于《易经》中的乾卦，乾为天，为父，为君。

乾卦六爻皆阳，（阳爻用“—”表示，称为“九”，阴爻用“——”表示，称为“六”）自下而上分别称为“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。

对“乾”卦而言，就是由上下两个“天”组成，那么，我们看“九五”爻所在的这个位置，既在上卦的中间，就这是“中”，而且“正”，因为阳爻在阳位（五）上，那肯定属于当位，既中且正，那它就是本卦的“主爻”。

也就是说这个卦中其它的“爻”都归它统领，为它服务，所以这个位置当然尊贵了，也可以理解为“德行兼备”。

扩展资料:

这里的“九”本不是具体的数字。

而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；

再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。太和殿的名字据说由来于此。

参考资料来源:百度百科-九五至尊

古代皇帝为什么叫九五至尊，什么意思？

一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。

另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。由于易经的阴阳转化之道，盛极必衰，因此“九五”是为“飞龙在天”，而“上九”（乾卦第六爻）则为“亢龙有悔”。从卦辞而言，“上九”为最阳之爻，再无上升的余地，必然要走向衰落。因此会呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。

《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。 传说中国有14条龙，九条地龙，五条水龙，古代皇帝认为“龙吟威武下拜，天下唯我独尊”故称为“九五至尊”或称“真龙天子”。

"九五至尊"的来历是怎么样的?

帝王权威为何是“九五之尊”

“九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢？

1.

一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。

2.

另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。

《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。

十二生肖九五之尊是什么动物？

十二生肖九五之尊是龙!的来历我也说说~九五之尊”出于《易经·乾卦第一》“飞龙在天，利见大人……飞龙在天，上治也……飞龙在天，乃位乎天德。” 于是便以龙附会君德，以天附会君位，从而将“九五之尊”作为帝王之称，九五也就“御用”了。

“九五之尊”为何“九”这个数字在中国古代那么的重要？

因为数字九有多种含义：古代中国中的数字9即为龙。主要体现在以下方面：

1、在中国古代，九为阳数的极数，即单数最大的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关，帝王之位称“九五”，帝王称“九五之尊’”。

我国民间对“九”也很偏爱,这表现在凡事用“九”作计量单位,“数九”便是一例,南朝梁代《荆初岁时记》记载：“俗用冬至日数及九九八十一日,为岁寒.”此后,“九九歌”便开始在民间流传。

2、在中国古代建筑的设计中多有体现，北京的恭王府原来是和珅的府邸，里面的走廊、窗棂等处的装饰都是蝙蝠，据说总共有九千九百九十九只，蝙蝠谐音“福”，取福运长久之意。如再加一“福”，又是“万福”，而那一“福”，正是藏在假山里面的康熙御笔“福”字。

3、皇帝作为九五之尊，更是离不开“九”，他穿着九龙袍，住处太和殿、中和殿、保和殿的高度都是九丈九尺，大门上的门钉也都是横九排、竖九排，一共九九八十一颗，这些都是长久的象征。当然，天坛、故宫对“九”的崇拜可能有着更深层的意义。

考古发现，大地湾仰韶文化晚期的宫殿F901遗址就是八柱九间的格局，距今已经有五千多年了，而后世宫殿基本都沿袭了这样的建筑模式。

4、“九”还有着谐音“久”这一优势，通过数量上“九”的强调和重复，又有着“长久”的寓意，从而更受到古人的喜爱。人们追求十全十美，数目字“十”代表着“满”，但古人又认为月满则会亏，物极则会反，盛极则会衰。相对而言，“九”恰好是在上升趋势中，而且是上升到了一个极点，是有限之极，因而“九”被看作是“至尊之数”。

这种“至尊”的地位往往掺杂神秘性和神圣性，如上古时期与原始信仰有关的“九歌”即是一例。此外，佛道两教也都将“九”看作一个重要的修行之数。如佛教有“九谛”、“九禅”、“九僧”等，道家有“九转丹”，据说吃了就能成仙，道教的神仙社团“九仙”、“九真”、“九圣”等，也都是以“九”为编制名额。

5、在文学中也有“九”信仰的痕迹，如《水浒传》中说九天玄女搭救了宋江，给了宋江天书，嘱咐其要“替天行道”。道教认为北斗丛星中有三十六天罡神和七十二地煞神，《水浒传》中说洪太尉误放走了三十六天罡星、七十二地煞星，他们转世为一百单八好汉，这都是九的倍数。

《西游记》中提到的法术有“三十六变”、“七十二变”，一个跟头“十万八千里”，还有“九九归真”、“九九八十一难”的说法也都是九的倍数，可见，“九”在佛道思想及民间信仰中，都占有重要位置。

扩展资料：

“九五之尊”的来历

“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”，中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。

“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。

由于易经的阴阳转化之道，盛极必衰，因此“九五”是为“飞龙在天”，而“上九”（乾卦第六爻）则为“亢龙有悔”。从卦辞而言，“上九”为最阳之爻，再无上升的余地，必然要走向衰落。因此会呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了，成为了帝王之相。

这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。

《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。

参考资料：百度百科-九

参考资料：百度百科-九五之尊

九五至尊四个九代表什么意思

九五至尊的来历有很多种，不过目前挺常见的是一种关于周易上的说法。

说是八卦生六十四爻，其中代表最上层的天也就是乾位被称为九，然后这个卦象是由六笔画出来的，说以由下上上分别被称为九一、九二、九三、九四、九五、上九。上九是代表天，皇帝称为天子，不能比天高，所以选择九五，所以皇帝代表九五。

同理，九四代表大臣，九三代表平民，九二代表牲畜，九一代表其他生命（植物）。

当然，这只是一种比较通用的说法，九五的来历还有好几种，这个就需要很多的古代语文知识了。

男士细支烟排行是怎样的？

男士细支烟排行如下：南京(细支九五)、云烟大重九细支、泰山佛光细支、天子千里江山细支、南京金陵十二钗

1、南京(细支九五)

南京九五细支江苏卷烟厂高档香烟。其传承南京一贯的品质，更加注重香气的丰富性、高雅性与协调性，更加注重烟气的细腻、绵长，更加注重口感的甜润生津、纯净。九五之尊在古代形容皇帝，在现在形容位高权重的人，这应该是每个男人的梦想，因此，其应该是专为男人设计的细支烟。相对来说比较高端的一款。

2、云烟大重九细支

“重九”烟名的来历是为了纪念蔡锷将军—为缅怀著名将领蔡锷将军领导的护国起义而牺牲的先烈，以“重九” 为名创立云南名烟牌号。因此这是一款热血沸腾的香烟，一款真正的男人烟。传说中的小九五，烟如其名，不少烟民表示包装漂亮没的说，虽然比较淡，还很喜欢这款烟的味道。很不错的细烟，外表包装大气，人文美景突出，香烟香气细腻柔和，口感清香。此烟为苏系之典范。

3、泰山佛光细支

人生当有大格局!九五，是一种格局，是“大格局”!江苏中烟，是“大格局”的代言人，南京(软九五)是其代表作，南京(细支九五)也不例外!南京(细支九五)，与南京(九五)、南京(软九五)一起，共同组建了江苏中烟“九五”亚品牌，共同诠释着“大格局”的深厚内涵。男士香烟值得额推荐的一款。

4、天子千里江山细支

“千里江山”细支爆珠延续天子系列的精美设计风格，烟支97mm长，堪称天子plus，以中式清香型为主体特征，结合蜜甜香的香气风格，凸显优雅之美，带给人以自然、舒适的体验，滤嘴设计有降焦孔，但烟气足。会当凌绝顶，一览众山小。千里江山、纵横四海是每个男人一生的追求，估计此烟一抽，立马要唱起《上海滩》。

5、南京金陵十二钗

金陵十二钗总计有薄荷、烤烟、混合型和普通四个香味。十二钗虽然是是细支香烟，柔和但烟气饱满纯正，没有其他细支寡淡的感觉，在市场上也很受欢迎。千芳名窟早含辛,刻意伤春是惜春。 香土一坯愁万种,落红全似葬花人。这是一款以美女著称的烟，因此她是为男人准备的。女人是绝对不喜欢的，因为女人会嫉妒。

数字九在古代的有关传说和意义

在中国的数文化中，“九”是一个意味深长的数字。“九”在字形、字音和字义各方面都有其独特的文化意蕴。它超越了数的概念，渗透进传统的民俗文化中。

民俗文化中的“九”文化体现在很多领域，“九”在很多民族的神话、传说、史诗中受到青睐，与宗教结下不解之缘，在民俗生活中受到人们的喜爱和尊崇。“九”在中国传统文化中之重要和影响，很值得关注的是，“九”植根于岁时节日之中，是人们心目中的吉数，古代传说天有九重，九天是天的最高层。

九天指传说中的玉皇大帝居住的地方。后来形容极高极高的天空。皇帝号称九五至尊，九为阳数，《周易》称九为阳爻、六为阴爻，这上下两部书在选取事例时分别以九九八十一或六六三十六为数，用以区分善恶，暗合《易经》，可谓用心良苦。九为阳数之极，取九九道成，爱重九之名：农历九月九日为重九；古人认为九属阳之数，故重九又称重阳。

在中国古代皇帝与“九”有着密切关系，九为阳数的极数，即单数最大的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关，帝王之位称“九五”，帝王称“九五之尊’”。

关于“九”的传说有玄龟背负河图洛书、伏羲氏创九九八十一卦、文王创后天八卦减至64数，九在卦数中为阳爻，故九月初九有重阳之称。

扩展资料：

“九九重阳”的来历：

“九月初九”在民俗中被称为重阳节，“九”和“阳”等同成为人们的共识，要追溯到《周易》。《周易》大约形成于商末周初，其中的阴阳八卦等思想深刻地影响了后世人们的思维模式及行为方式。

在《周易》中，数字“九”是一个重要的符号，也正是在《周易》中，“九”作为“阳”的属性被确定了下来。《周易》里面把阳爻称为“九”，把阴爻称为“六”。如我们熟悉的乾卦，是由六个阳爻组成，爻辞：“九五，飞龙在天”，其中“九五”就指的是乾卦从下到上第五个阳爻。

九月初九，也就是重九，“九”与“阳”对应，这也就是为什么九月初九会被称为重阳节了。曹丕在《九日与钟繇书》中说道：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

可以看出，人们已将“九”阳的寓意与“九”长久的象征结合起来了，而且在曹丕的时代，九月初九这一天，已经形成了享宴高会的风俗。关于重阳节，我们最熟悉的一个做法是“插茱萸”，这一习俗大约西汉时期就有了，《西京杂记》卷三曰：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿”。

随着时代的发展，重阳习俗在不断变化，比如唐代重阳节依旧盛行插茱萸，大多是女子和儿童佩戴，有些男子也佩戴；唐以后则流行起佩戴菊花，宋元以后，菊花大有超过茱萸的势头。不过，在古代，重阳日以阳驱邪、祈求寿命长久的愿望则变化不大。

其实，“重阳”这个词先秦时期就有，屈原的《远游》曰：“集重阳入帝宫兮”，但这里的“重阳”是指天，而“重阳”专指重阳节大概要到了汉代以后。诗词中最早提到重阳节的，可能是《艺文类聚·岁时中》收录的一首：“献寿重阳节，回鸾上苑中”。

此外，人们熟悉的重阳节名句则有“待到重阳日，还来就菊花”（孟浩然）、“菊花何太苦，遭此两重阳”（李白）、“逢高欲饮重阳酒，山菊今朝未有花”（张籍）、“自从九月持斋戒，不醉重阳十五年”（白居易）等等。

参考资料来源：新华网-重阳说“九” 古人眼中的神奇数字

南京九五之尊 是什么 怎么个情况 ？

恩南京很好的香烟150一盒属于高档香烟和这香烟有关的事还很多呢看看下面哈“九五至尊”停产后，抽什么烟？ 据报道，南京江宁房产局、南京市房产局等南京多个部门因周久耕事件被推到了风口浪尖上，南京也因为此事在穿戴等各方面悄然进行了改变，“九五至尊”烟、“江诗丹顿”表突然都不见了。 这就让我纳闷了，抽什么烟、戴什么表，本是个人的偏好和权利，不一定都有高收入，但作为公务员，肯定不是低收入群体，象南京等江浙一带大城市，年收入超过10万是很正常的，公务员的配偶往往也在机关或教育、卫生等收入较高的企事业单位工作，如果一家两口的年收入超过20万，那么抽1500元一条的烟、戴价值十万元的手表，是很正常的，对于有关部门所说的“江宁的科以上干部抽（九五至尊）这种烟很普遍”的说法，我是一点儿也不怀疑的。既然有钱，你就只管大大方方地象周久耕一样抽着戴着炫耀着就行了，有什么好紧张的呢？如果说原来是“很普遍”地抽，现在因为在网上曝了光，就突然“很普遍”地不抽了，那只能说明“普遍”抽这种烟的“科以上干部”，烟的来路“普遍”不正当，所以也就“普遍”经不起媒体的拷问。 更邪乎的是，据江苏省烟草管理局内部人士透露，1000元/条以上香烟明年或将不许再卖了。这就更叫我纳闷了：一种高档烟，作为一种商品，仅仅因为们突然都不抽了，就没有了市场，难道奢侈消费的规模竟大到能决定一种商品的生死？进一步地了解“九五至尊”的来历，解开了我心中的疑问：据南京卷烟厂工作人员透露，“至尊”南京在2006年面世，当时售价为100元/包左右，一出来就闹得沸沸扬扬。业内人士透露，随后“九五之尊”作为“至尊”南京的升级版，是南京系列烟中最高档的，目前售价为150元/包，平时很少生产，一般都用作送礼，成为某些特殊身份的象征。不仅南京，武汉等市也曾曝出“1000元/条”香烟供不应求，消费者多为公务员的消息。如果说烟厂工作人员的解释还缺少旁证的话，两年前在沪宁高速公路上被称作史上最牛广告牌上“九五至尊”烟的广告词，已经把这一切都解释得明明白白，这句广告词是:“至尊南京，厅局级的享受！” 放在今天这个特定的语境下来解读，这句广告词至少释放出了三层寓意：第一，“厅局级（）”就是一个享受高档奢侈品的群体；第二，“九五至尊”这种烟，原本就是为“厅局级（）”和能享受“厅局级（）”待遇的人而生产的，与普通消费者无关；第三，周久耕们之所以要抽“九五至尊”，所追求的远不止是高档烟所带来的感官刺激，更在意的是“九五至尊”的身份标识，即“厅局级的享受” 所带来的心理满足和精神愉悦。 由此，我明白了为什么只要们停抽，烟厂就得停产，也明白了为什么周久耕在开会时要把“九五至尊”的烟盒摆放在那么显眼的位置上——假如一个抽“九五至尊”的人，总是把烟盒藏在口袋里不为人知，就失去了“厅局级的享受”，那么烟的价值就大打折扣了。既然这种烟不能见光，就已失去了原本很高的附加值，那么其市场生命也就终结了。 可是，没有了“九五至尊”后，们抽什么 烟呢？你总不能说做了官的人就不准抽烟吧？如果说抽150元一包的不合适，那么抽多少钱一包才是合适的呢？ 近日有多位抽烟的网友在网上讨论时说：完全自己掏钱买烟的人，月收入3000元的人，一般抽5元一包的烟；月收入5000元的人，抽10元一包的烟。也就是说，抽烟在一个人工资中所占的份额一般在10-15%左右（按一天抽2包计算）。依此类推，即使年收入10万元的，也只抽得起30元一包的烟，那么，抽“九五至尊”的周久耕们，其实际收入应该在每月3万元以上，年收入在40万以上，为什么都是“以上”呢？一是因为还有江诗丹顿表、凯迪拉克车作参照；二是因为我不知道南京市场上还有没有更贵的烟，比如“省部级的享受”、“国家级的享受”等等，如果没有的话，说明“九五至尊”已经封顶了，那么，周久耕们的实际收入有可能被低估。 的月薪没有3万，不等于家庭的合法收入就一定没有3万。如果家庭每年的合法收入是50万、100万、1000万，那么，他肯抽天价烟、戴天价表、买天价车，既无损于形象，又有利于拉动消费。 问题是：我们什么时候才能够知道的家庭财产？

九月九日重阳节的来历

九月九日重阳节的来历具体如下：

古人认为“九”是最大的阳数，九月初九正好是日月重合最大的阳数，所以称之为重阳节。

另外由于“九”是最大的一位阳数，因此“九”又被古人赋予了更深层次的意思，比如“九州方圆，九五至尊，九九八十一难”等等，说的都是极致的大和极致的尊贵。

民间有句话叫做“九九归一”，也就是达到极致“九”以后将回落，这和月盈则亏有异曲同工之妙。

因“九九”谐音“久久”，久久乃长寿的意思，到后来重阳节又被引申为老人节，寓意长寿。

2006年我国把重阳节申请为国家非物质遗产，2012年我国把重阳节定为敬老节，也就是从那时把这一传统节日赋予了新的内容，现如今“敬老爱老”成了重阳节的主旋律。

回溯历史，最初的重阳节是祭祖、祈祷丰收的节日。秋天是收获的季节，人们把庄稼入了仓，怀着丰收的喜悦为祖上敬香献上贡品，感谢祖上保佑丰收。

重阳节这一天有登高望远的习俗，按照阴阳学来说，秋天是肃杀的季节，比如古代朝廷杀人多在秋后处斩，如此一来低洼地带容易聚集浊气，高处则是清气上扬的集聚地，人呼吸清气则神清气爽，也就是说登高望远有益于身体健康。

由于深秋来临，重阳节也是万绿凋零的季节。恰好这和一年之始的“踏青”遥相呼应，所以重阳节又有“辞青”之说。